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學校文化具有相對的穩定形態
作者：時間：2016-07-08 15:48:21來源：佚名 點擊量：0
(1)沒有相對穩定性就不能形成固定的學校文化
矛盾論告訴我們：事物在一定時段內總是呈某種相對穩定的形態，只有當它發生質變時，這種形態才會改變。學校文化也是這樣，雖然它處在不斷的發展變化之中，但在一定的時段內，它卻具有穩定性，不易變更，且具有巨大的慣性力和排斥改變力。林東清指出，組織文化是由組織長久慢慢地篩選、歸納、塑造并累積而成的，因此具有相當的穩定性。所以，如果要改變 組織的文化，需要花費很長的時間和代價。學校文化的穩定性是很重要的’沒有穩定性，就不能形成學校的固定文化，沒有固定的形態，學校文化就失去了使用和存在的價值。如果說一所學校今天實行這樣一種文化，明天又去 推行另一種文化，那么，這所學校就根本不會產生屬于自己的文化。一般來說，在學校文化的表層、中層、內核三大系統中，學校的外顯標志文化體系、學校的物化產品體系、學校的制度文化體系、學校的管理體系、學校的結構體系、教育思想體系、價值觀念體系、風尚體系、傳統習俗體系等都是相對固定的，很不容易改變的，正是靠這些體系才形成了學校的固定的文化形態。
(2)穩定形態的學校文化孕育學校的特色文化世間萬事萬物，皆因它們具有相對穩定的形態，才使它們成為獨有的。這一個，，而存在于世界之中，也就是說，事物的個性是必須靠事物的穩形態來表現的。比如，善于奔跑、時速達80公里的鴕鳥，長長的鼻子能把大樹都拔起來、使百獸之王老虎都害怕的食草動物大象，能靠雙翅的振動停在空中吸食花蜜的小蜂鳥等，這些動物都是靠其固定的形態來展示它們的個性的，千百年來沒有很大的變化。學校文化的特色也是靠其穩定形態來孕育、來表現的。比如說一所學校的歷史文化是學校文化中形態最固定的部分，正是因為其固定性才表現出學校文化特有的歷史底蘊和特色；如果這種歷史元素早就消失了，那么這所學校也就不存在歷史文化了，也就談不一上歷史特色了。又如學校的校風、教風、學風，也是具有相對穩定性的，也就因此表現出學校在精神風貌方面所獨有的個性。總之，沒有穩定形態的學校文化，也就沒有學校文化的特色。
矛盾論告訴我們：事物在一定時段內總是呈某種相對穩定的形態，只有當它發生質變時，這種形態才會改變。學校文化也是這樣，雖然它處在不斷的發展變化之中，但在一定的時段內，它卻具有穩定性，不易變更，且具有巨大的慣性力和排斥改變力。林東清指出，組織文化是由組織長久慢慢地篩選、歸納、塑造并累積而成的，因此具有相當的穩定性。所以，如果要改變 組織的文化，需要花費很長的時間和代價。學校文化的穩定性是很重要的’沒有穩定性，就不能形成學校的固定文化，沒有固定的形態，學校文化就失去了使用和存在的價值。如果說一所學校今天實行這樣一種文化，明天又去 推行另一種文化，那么，這所學校就根本不會產生屬于自己的文化。一般來說，在學校文化的表層、中層、內核三大系統中，學校的外顯標志文化體系、學校的物化產品體系、學校的制度文化體系、學校的管理體系、學校的結構體系、教育思想體系、價值觀念體系、風尚體系、傳統習俗體系等都是相對固定的，很不容易改變的，正是靠這些體系才形成了學校的固定的文化形態。
(2)穩定形態的學校文化孕育學校的特色文化世間萬事萬物，皆因它們具有相對穩定的形態，才使它們成為獨有的。這一個，，而存在于世界之中，也就是說，事物的個性是必須靠事物的穩形態來表現的。比如，善于奔跑、時速達80公里的鴕鳥，長長的鼻子能把大樹都拔起來、使百獸之王老虎都害怕的食草動物大象，能靠雙翅的振動停在空中吸食花蜜的小蜂鳥等，這些動物都是靠其固定的形態來展示它們的個性的，千百年來沒有很大的變化。學校文化的特色也是靠其穩定形態來孕育、來表現的。比如說一所學校的歷史文化是學校文化中形態最固定的部分，正是因為其固定性才表現出學校文化特有的歷史底蘊和特色；如果這種歷史元素早就消失了，那么這所學校也就不存在歷史文化了，也就談不一上歷史特色了。又如學校的校風、教風、學風，也是具有相對穩定性的，也就因此表現出學校在精神風貌方面所獨有的個性。總之，沒有穩定形態的學校文化，也就沒有學校文化的特色。
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